Esta investigação, em uma perspectiva holística, buscou conhecer nas famílias de crianças que freqüentam refeitórios comunitários em um bairro da cidade Capital de Santiago del Estero, Argentina, a rede de apoio social que utilizam e os recursos que obtém para poder resolver suas necessidades cotidianas. É um estudo quanti-qualitativo. Os dados foram coletados por pesquisa semi-estruturada e entrevista em profundidade. O processo de análise dos dados se baseou em identificação de freqüências absolutas e relativas. Para os dados qualitativos se utilizou o referencial fenomenológico heideggeriano. Os resultados indicaram que 48% das famílias têm 4 a 5 elementos na rede de apoio; 91% buscam alimentos, 84%, saúde e 73%, trabalho. Essa reduzida rede gera dificuldades importantes no momento de satisfazer suas necessidades básicas. A falta de trabalho e baixa escolaridade são os principais condicionantes de seu isolamento social.

This investigation, from a holística perspective, sought to better understand the network of support that families with children who eat in communitarian dining rooms in a capital district Santiago of the Estero, Argentina, use and the resources that they obtain to be able to solve their daily necessities. This is a quanti-qualitative study. The data were collected by semi-structured surveys and in depth interviews. The data analysis was based on identification of absolute and relative frequencies. For qualitative data, the Heidegger phenomenology reference was used. The results indicate that 48% of the families have 4 to 5 elements in their support network; 91% look for food, 84% health, and 73% work. This reduced network generates important difficulties for them at the time of satisfying basic necessities. The lack of work and low schooling are the main conditioners of their social isolation.

Esta investigación, desde una perspectiva holística, buscó conocer en las familias de niños que asisten a los comedores comunitarios en un barrio capitalino de Santiago del Estero, Argentina, la red de apoyo que utilizan y los recursos que obtienen para poder resolver sus necesidades cotidianas. Es un estudio cuanticualitativo. Los datos fueron recolectados por encuestas parcialmente estructuradas y entrevistas en profundidad. El análisis de los datos se basó en identificación de frecuencias absolutas y relativas. Para los datos cualitativos se usó el referencial fenomenológico heideggeriano. Los resultados indican que 48% de las familias tienen 4 a 5 elementos en la red de apoyo; 91% buscan alimentos, 84% salud y el 73% trabajo; esta reducida red les genera importantes dificultades al momento de satisfacer sus necesidades básicas. La falta de trabajo y baja escolaridad son los principales condicionantes de su aislamiento social.

This investigation, from a holística perspective, sought to better understand the network of support that families with children who eat in communitarian dining rooms in a capital district Santiago of the Estero, Argentina, use and the resources that they obtain to be able to solve their daily necessities. This is a quanti-qualitative study. The data were collected by semi-structured surveys and in depth interviews. The data analysis was based on identification of absolute and relative frequencies. For qualitative data, the Heidegger phenomenology reference was used. The results indicate that 48% of the families have 4 to 5 elements in their support network; 91% look for food, 84% health, and 73% work. This reduced network generates important difficulties for them at the time of satisfying basic necessities. The lack of work and low schooling are the main conditioners of their social isolation.

Esta investigación, desde una perspectiva holística, buscó conocer en las familias de niños que asisten a los comedores comunitarios en un barrio capitalino de Santiago del Estero, Argentina, la red de apoyo que utilizan y los recursos que obtienen para poder resolver sus necesidades cotidianas. Es un estudio cuanticualitativo. Los datos fueron recolectados por encuestas parcialmente estructuradas y entrevistas en profundidad. El análisis de los datos se basó en identificación de frecuencias absolutas y relativas. Para los datos cualitativos se usó el referencial fenomenológico heideggeriano. Los resultados indican que 48% de las familias tienen 4 a 5 elementos en la red de apoyo; 91% buscan alimentos, 84% salud y el 73% trabajo; esta reducida red les genera importantes dificultades al momento de satisfacer sus necesidades básicas. La falta de trabajo y baja escolaridad son los principales condicionantes de su aislamiento social.

Esta investigação, em uma perspectiva holística, buscou conhecer nas famílias de crianças que freqüentam refeitórios comunitários em um bairro da cidade Capital de Santiago del Estero, Argentina, a rede de apoio social que utilizam e os recursos que obtém para poder resolver suas necessidades cotidianas. É um estudo quanti-qualitativo. Os dados foram coletados por pesquisa semi-estruturada e entrevista em profundidade. O processo de análise dos dados se baseou em identificação de freqüências absolutas e relativas. Para os dados qualitativos se utilizou o referencial fenomenológico heideggeriano. Os resultados indicaram que 48% das famílias têm 4 a 5 elementos na rede de apoio; 91% buscam alimentos, 84%, saúde e 73%, trabalho. Essa reduzida rede gera dificuldades importantes no momento de satisfazer suas necessidades básicas. A falta de trabalho e baixa escolaridade são os principais condicionantes de seu isolamento social.

Este é um estudo baseado na filosofia fenomenológica heideggeriana, com o objetivo de desvelar os elementos estruturais da existência do ser da família. O caminho metodológico foi construído com base no pensamento de Heidegger. Os dados da família foram coletados em entrevistas e observações. Cada um de nós contribui para a existência da família e ela possibilita o desenvolvimento de nosso "ser-no-mundo", ao vivenciar e compartilhar experiências cotidianas da família. Ali aparece a possibilidade de compartilhar um modo de ser no mundo, um modo de cuidado para "ser-família-no-mundo". Um mundo que gera essa unidade de relacionamento, que emerge de sentimentos interligados entre os integrantes, respondendo a exigências de cada membro, pelo sentimento de pertença primária gerado neles. Essa unidade dá a possibilidade de nascer a cada um de nós, dá-nos a possibilidade de "poder ser" ser humano, chegando a ser referencial de si mesma em cada ser humano.

This is a study based on the heideggerian phenomenologyc philosophy, whose aim is to reveal the structural elements that create the existence of the "family being". The methodological path of this article was built fundamentally based on Heidegger's work.. The family data were taken from interviews and observations. Each one of us contributes to the existence of the family, and this makes it possible to develop our "being in the world" when living and sharing daily family experiences. That is where the existential possibility of sharing in a personal manner, a manner of being in the world, a manner of caring to "be family in the world" arises. A world which produces this relationship unity which emerges from interlinked feelings among the components, responding to personal demands by means of the feeling of primarian belonging generated in them. This unity gives the possibility of born to each one of us, gives us the possibility of being humans beings, succeeding in being its own referential in every human being.

Es un estudio basado en la filosofía fenomenológica heideggeriana, su propósito es desvelar los elementos estructurales de la existencia del "ser de la familia". El camino metodológico fue construido con base en el pensamiento de Heidegger. Los datos de la familia fueron recolectados por medio de las entrevistas y las observaciones. Cada uno de nosotros contribuye para su existencia, y ella posibilita el desarrollo de nuestro "ser-en el-mundo" al vivenciar y compartir experiencias cotidianas de la familia. Allí surge la posibilidad de compartir un modo de ser en el mundo, un modo de cuidado para "ser familia en el mundo". Un mundo que genera esa unidad de relacionamiento que emerge de sentimientos interligados entre los integrantes, respondiendo a las exigencias de cada miembro, por el sentimiento de pertenencia primaria generado en ellos. Esa unidad da la posibilidad de nacer a cada uno de nosotros, asi también, nos da la posibilidad de poder ser ser humano, llegando a ser un referencial de sí misma en cada ser humano.

This is a study based on the heideggerian phenomenologyc philosophy, whose aim is to reveal the structural elements that create the existence of the "family being". The methodological path of this article was built fundamentally based on Heidegger's work.. The family data were taken from interviews and observations. Each one of us contributes to the existence of the family, and this makes it possible to develop our "being in the world" when living and sharing daily family experiences. That is where the existential possibility of sharing in a personal manner, a manner of being in the world, a manner of caring to "be family in the world" arises. A world which produces this relationship unity which emerges from interlinked feelings among the components, responding to personal demands by means of the feeling of primarian belonging generated in them. This unity gives the possibility of born to each one of us, gives us the possibility of being humans beings, succeeding in being its own referential in every human being.

Es un estudio basado en la filosofía fenomenológica heideggeriana, su propósito es desvelar los elementos estructurales de la existencia del "ser de la familia". El camino metodológico fue construido con base en el pensamiento de Heidegger. Los datos de la familia fueron recolectados por medio de las entrevistas y las observaciones. Cada uno de nosotros contribuye para su existencia, y ella posibilita el desarrollo de nuestro "ser-en el-mundo" al vivenciar y compartir experiencias cotidianas de la familia. Allí surge la posibilidad de compartir un modo de ser en el mundo, un modo de cuidado para "ser familia en el mundo". Un mundo que genera esa unidad de relacionamiento que emerge de sentimientos interligados entre los integrantes, respondiendo a las exigencias de cada miembro, por el sentimiento de pertenencia primaria generado en ellos. Esa unidad da la posibilidad de nacer a cada uno de nosotros, asi también, nos da la posibilidad de poder ser ser humano, llegando a ser un referencial de sí misma en cada ser humano.

Este é um estudo baseado na filosofia fenomenológica heideggeriana, com o objetivo de desvelar os elementos estruturais da existência do ser da família. O caminho metodológico foi construído com base no pensamento de Heidegger. Os dados da família foram coletados em entrevistas e observações. Cada um de nós contribui para a existência da família e ela possibilita o desenvolvimento de nosso "ser-no-mundo", ao vivenciar e compartilhar experiências cotidianas da família. Ali aparece a possibilidade de compartilhar um modo de ser no mundo, um modo de cuidado para "ser-família-no-mundo". Um mundo que gera essa unidade de relacionamento, que emerge de sentimentos interligados entre os integrantes, respondendo a exigências de cada membro, pelo sentimento de pertença primária gerado neles. Essa unidade dá a possibilidade de nascer a cada um de nós, dá-nos a possibilidade de "poder ser" ser humano, chegando a ser referencial de si mesma em cada ser humano.